Что непостижимого для разума заключает в себе сотворение мира, и что постижимого в нем только для веры? То именно, что мир произошел из ничего, и притом не по роковой какой-то необходимости, а по свободному изволению, или глаголу Божию, а потому и стал он существовать с известного момента времени. Разум же наклонен больше допускать вечность материи и то, что она из своих собственных свойств и законов развила в бесконечный ряд веков все разнообразие видимого бытия.

Для чего творение или совершение мира Апостол называет совершением веков? Для того, чтобы выразить мысль о невечности мира и о том, что самое время и самый счет веков тогда именно и начался, когда появилось видимое тварное бытие. Все это разумеваем мы только верою.

Источник

Послания апостольские и Апокалипсис. Истолковательное обозрение, составленное протоиереем Михаилом Херасковым. Владимир-на-Клязьме, 1907.

К Евреям послание ап. Павла глава book-11 глава 3 стих