Толкование Исход 6 глава 3 стих - Евсевий Кесарийский епископ

Стих 2
Стих 4

Толкование на группу стихов: Исх: 6: 3-3

У семидесяти [толковников] говорится: «Я явился Аврааму, и Исааку, и Иакову, будучи Богом их», а у Акилы1: «Я увиден был Авраамом, и Исааком, и Иаковом в Боге сильном», посредством чего он ясно показывает, что не Сам, Иже над всеми, Бог, Един Сущий, явился Сам Собой, не как Моисею и отцам, в образе ангела, или тернового куста, или огня, а «в Боге сильном», возвещающем, что чрез Сына и отцы видели Отца, согласно сказанному Им в Евангелиях: видевший Меня видел Отца (9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?Ин. 14:9), ибо в Нем и чрез Него открывалось познание Отца. Но это произошло, когда Спаситель людей явился и был видим в образе человеческом, и Он дал боголюбцам залог грядущего Его для всех спасения (Ср. 22 Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.5 На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.2 Кор. 1:22; 5:5; 14 Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его.Еф. 1:14), приходящего от Того. Когда же Он намеревался карать нечестивых и наказывать египтян, Он являлся еще не «в Боге сильном», но в образе ангела, служителя мщения, и в образе огня, и пламени, еще не собирающегося пожрать их по причине диких и терновидных зарослей. Ибо говорят, что терновый куст означает дикое, жестокое и немилостивое иго египтян, а огонь - настигшую их карающую силу.

Примечания

  • 1 Автор одного из переводов Писания с древнеевр. на греч. язык (ок. 130 г. н.э).

Источник

Доказательство в пользу Евангелия. TLG 2018.005, 5.13.5.1-7.10.