Толкование Исход 3 глава 6 стих - Экзегет

Что касается других имен Божиих, то некоторые очевидным образом означают власть, а другие домостроительство, и последнее — частью до воплощения, частью после воплощения. Например, Вседержитель и Царь или славы (Ис. 23:10), или веков (1 Тим. 1:17), или сил, или возлюбленного (Пс. 67:13), или царствующих (1 Тим. 6:15) и Господь Саваоф, или, что то же, Господь воинств¹ (Ис. 3:15), или сил (Ам. 6:8), или господствующих (1 Тим. 6:15) — явным образом суть имена власти. А Бог еже спасати (Пс. 67:21), Бог отмщений (Пс. 93:1), или мира (Рим. 16:20), или правды (Пс. 4:2), Бог Авраама, Исаака, Иакова (Исх. 3:6) и всего духовного Израиля, который видит Бога, — суть имена домостроительства. Поскольку нами управлять можно посредством страха наказаний, надежды спасения, а также славы и через упражнение в добродетелях, то отсюда заимствованы предыдущие имена, и имя Бога отмщений назидает в нас страх, имя Бога спасений — надежду, и имя Бога добродетелей — подвижничество, чтоб преуспевающий в чём-либо из сказанного, как бы нося в себе Бога, тем более спешил к совершенству и сближению с Богом посредством добродетелей. Сверх того, имена эти суть общие наименования Божества; собственное же имя Безначального есть Отец, безначально Рожденного — Сын и нерожденно Исшедшего или Исходящего — Дух Святой.