Толкование Исход 2 глава 12 стих - Экзегет

Моисей, хотя избавить обидимаго Евреанина, Египтянина умертвил, как сам поведает о себе: виде человека Египтянина, биюща некоего Евреанина от братии его (11). И поразив Египтянина, скры его в песце (12). А как убийство есть дело беззаконное и Богу противное, то и следует разсмотреть, какое право имел Моисей в тогдашнее время мщение свое доказать наглым убийством Египтянина. ИЗЪЯСНЕНИЕ. Убийственным поражением Египтянина Моисей чувствительную доказал опытность своего мужественнаго поступка пред народом Израильским. Убийство ж сие, учиненное Моисеем, относить надлежит до особенных и чрезвычайных произшествий, распределяемых непостижимыми судьбами Вседержительныя власти. Известно из обстоятельств сея повести, что Моисей в тогдашнее время еще не был от Бога определен в должность народнаго правителя и военачальника; еще не дано было знать Еврейскому народу, что он имеет назначен быть ко освобождению всех Израильтян и ко истреблению Египетскаго мучительства: следовательно он и не имел еще тогда права вступаться в распоряжение Израильских дел. Но при всем том оное убийственное дело в Писании Моисею в порок нигде не причитается. А отсюду блаженный Августин не без основания заключает, что Моисею от Бога препоручена была власть защищать своих собратьев прежде всенароднаго о нем объявления. Впрочем, Писание Святое в книге Исхода совсем умалчивает, каким образом сия доверенность возложена была на Моисея, чтоб быть ему во свое время избавителем народа: но святый Стефан, Духом Божиим просвещен, ясно упоминает в Деяниях Апостольких, что Моисей мужественным поступком, произведенным над Египтянином, намерен был уведомить о себе пред всеми Израильтянами, что Бог рукою его хощет послать им свободу от работы Египетския: но они сей случай, показанный Моисеем, оставили без надлежащего внимания: Мняше же разумети братиям своим, яко Бог рукою его даст им спасение: они же не разумеша (Деян. 7:25). Из сего речения следует утвердить, что Моисею прежде всенароднаго объявления назначено тайным некоторым откровением Божиим избавление Израильскаго народа.