Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

Значит, слава мужества заключается не только в телесной мощи и мускулах, но скорее в добродетели души, и закон этой добродетели состоит не в нанесении обиды, а в защите от нее. Не отразивший опасность от товарища, хотя и мог, столь же виновен, как и тот, кто наносит ее. Святой Моисей именно так впервые проявил свое воинское мужество: когда он увидел египтянина, обижающего еврея, он вступился, поразил египтянина и зарыл его в песке См. : Исх. 2:11-12. Соломон говорил: Спаси ведомого на смерть (Притч. 24:11). 

Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке. В самом деле, Моисей убил египтянина и бежал из земли Египетской, чтобы избежать преследований правителя той земли. Но не раньше он убил этого человека-египтянина, чем истребил в самом себе «египтянина» духовной пагубы и отказался от блеска царских почестей. О Каине и Авеле.

Так бежит Моисей от лица царя фараона, чтобы не осквернил его царский двор и не погубило могущество. И ценнее сокровищ Египта стало для него поругание Христово. О бегстве от мира. *** Вышел из Египта Моисей и стал пророком, и вернулся к народу, чтобы освободить их души из земли скорби. О молитве Иова и Лавида.

И стенали сыны Израилевы от работы духовной, египтяне же, которые посещали эти работы с ликованием, служа гнусному царю, никакой милости не стяжали. О рае.