Читать толкование: Исход, Глава 12, стих 11. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

Отец бежит навстречу и целует его, что есть знак священного мира, и требует «принести столу», то есть одежду брачную... и дает «кольцо» на руку его, то есть залог веры и знак Святого Духа, приказывает принести «обувь» (См. Лк. 15:20-23) - ведь он собирается праздновать Пасху Господню, вкушая агнца, и должен иметь покров против всяческих нападений от зверей духовных и укусов от змей.

***

Праведный обет свой исполняет с поспешностью. И потому отцы наши съедали пасху, торопясь, с чреслами препоясанными и не совлекши с ног своих оков обуви, и словно отложив весь груз тела, чтобы быть готовыми к переходу, ибо Пасха Господня есть переход от страстей к упражнениям добродетели. И потому называется Пасхой Господней, что тогда в образе того агнца возвещалась истина Страсти Господней, а сейчас празднуется ее благодать.

***

58. Если кого-нибудь смущает вопрос, почему в Египте иудеи получают повеление вкушать агнца, не снимая обуви, а апостолы направляются на проповедь Евангелия без обуви, то он должен принять во внимание, что находящемуся в Египте нужно остерегаться змеиных укусов — в Египте много опасностей. Празднующий Пасху прообразовательно уязвим для укусов, а служитель истины обезвреживает яд и не боится его.