1. Поистине беззакония превзошли голову его, и, что хуже, по словам псалмопевца, из-за них раны его воссмердели и загноились от безумия его См.: Пс. 37:6. , потому что лекарство поздно пришло на помощь тому, кто несет бремя беззаконий. Однако вернулось здоровье покрытому ранами от ступней до головы праведному Иову См.: Иов. 2:7-8. , который скреб сукровицу своих ран, и бедный Лазарь См.: Лк. 16:20-22. , чьи раны лизали собаки, когда он лежал у ворот богача, был вознесен ангелами из зловония его язв и помещен на лоно Авраама. Святой Давид возлагает надежду на целительное лекарство, потому что раны пахнут не благовонием, но зловонием содеянных им грехов, поразивших его, они согнули его и не приносят радости.

Теперь посмотри на похотливого и весьма разнузданного юнца: он проводит свою жизнь среди разврата и, как тот богач в виссоне и пурпуре, роскошно пирует каждый день; пол залит вином, пол покрыт цветами и рыбьими костями, обеденная зала наполнена разными ароматными воскурениями См. у Цицерона: Philipp. 2. 41. 105; а также у Квинтилиана: 8. 3. 66. Ср. описание пиров: Hei. 8. 25; Cain et А. 1.14. . И он считает себя счастливцем и думает, что он благоухает ароматами! Раны его души опасны и воспалены уже много лет, из них сочится дурная кровь, но он не признаёт их зловония. Его ноздри полны грязи, ине может он воскликнуть: Дух Божий в ноздрях моих (Иов. 27:3). Такой богач не смог найти спасительное лекарство, бедный же нашел, поэтому один в аду, претерпевая муки, другой пребывает в покое См.: Лк. 16:22. .

2. Также и святой Давид нашел лекарство вечного спасения — он исповедал зловоние ран своей души, что они воссмердели и загноились от безумия его. Но бывает безумие, которое юродством проповеди приносит верным спасение См.: 1 Кор. 1:21. . Пророк, уже обладая евангельским духом, убегает от мудрости этого мира, с помощью которой невозможно познать Бога! Мудрость этого мира прячет свои раны и не открывает их Господу. Итак, лучше безумие, обладающее зрением увидеть свои раны, чем слепая мудрость. И поэтому, понуждаемый духовным видением своего безумия, великий царь свидетельствует, что его мучают несчастья, чтобы он мог найти средство к покаянию — такое лекарство не смог найти Иуда, который приобрел землю неправедною мздою (Деян. 1:18).

Источник

Толкования на двенадцать псалмов. Псалом 37

Толкования. Книга пророка Исаии, Глава 1, стих 6