Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Петр Хризолог епископ

Море, которое сначала подставило ногам Христа свою вздымающуюся спину, распростерло равниной свои гребни, усмирило волнение, сковало волны и таким образом из влаги превратилось в дорогу твердую, как камень. Так почему же оно свирепствовало, неистовствовало и стремилось погубить своего Творца? Почему Сам Христос, знающий будущее, оказался столь несведущим в настоящем, что не принял мер предосторожности перед надвигающейся бурей, непогодой и опасностью, и почему, тогда как все бодрствовали, только Он один пребывал во сне, когда Ему и Его ученикам грозила столь великая опасность? Братья, опытность кормчего доказывает не ясная погода, но бурное ненастье. Когда дует легкий ветерок, последний моряк может управлять кораблем, но во время бури требуется подлинное мастерство.

Поэтому, когда ученики поняли, что это им не хватило морских навыков, что против них свирепствовало море, их требовали волны и против них сошлись вихри ветров, они в страхе прибежали к Кормчему всех вещей, Содержителю вселенной и Повелителю стихий, прося, чтобы Он усмирил волны, устранил опасность и спас их, утративших надежду.

И вошел Он в лодку (Мф. 8:23), говорит евангелист. Христос всегда восходит на корабль Церкви Своей, усмиряя волны века сего для того, чтобы в спокойном плавании привести верующих в Него в небесное отечество и тех, кого Он уже сделал причастниками Своего человечества, сделать согражданами Своего государства. Следовательно, не Христос нуждается в корабле, а корабль во Христе, поскольку без Небесного Кормчего корабль Церкви не сможет благополучно преодолеть житейское море и достигнуть небесного пристанища в столь опасных условиях.

И лишь тогда, когда один только приказ усмирил море, запретил ветрам, истребил вихри, установил спокойствие, плывшие по морю поняли, поверили и признали во Христе Творца всего.

И Он сказал им: идите. Ничтожный скот отдан бесам не потому, что те этого хотят, но чтобы этим действием показать, сколь свирепствуют демоны в человеке, сколь настойчиво добиваются смерти людей те, которые просили столько свиней, чтобы погубить их. Все, что существует, действует, движется и живет, демоны стремятся погубить, а не обладать им. Никто не может себе этого представить: против человеческого рода уготована древняя вражда, неугасимый гнев и злоба. Демоны не отступают, пока не побеждены. И они могут причинять вред, только если им это позволить. Поэтому Бог и отдает бесам ничтожный скот, чтобы ясно показать, что бесам не позволено входить в людей, хотя они и могут входить в свиней. Нашими пороками мы даем им возможность вредить, так же как нашими добродетелями попираем шеи демонов во славу Христа.

Недостойные рабы просят достойного их: Пошли нас в свиней. Нечисть умоляет, чтобы ее послали из гробов в свиней, поскольку она не может лишиться зловония, но может лишь изменить его. Пошли нас в свиней. Павшие с неба просят грязи, после небесных обителей они умоляют о грязной свиной луже. Пошли нас в стадо. Стадо посылается в стадо, что свидетельствует о количестве демонов, чтобы стало явно, что эти два человека носили в себе то, что не смогло выдержать стадо свиней.