Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 26, стих 7. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

14. Матфей показывает эту женщину возливающей миро на голову Христа. Поэтому, может быть, он и не захотел назвать ее грешницей, а, согласно Луке, грешница пролила миро на Его ноги (Лк. 7:37). Возможно, это была не одна и та же женщина, так что евангелисты не противоречат друг другу. Вопрос можно решить, благодаря разнице в значении события и времени: сначала женщина еще грешница, а потом она становится совершеннее. Церковь, или душа, не меняет своего тождества,, однако меняет степень совершенства. Признай, что душа, твердая в своей непорочной чистоте, преданно приближающаяся к Богу (Ис. 58:2, Иак. 4:8) и служащая Божьему Слову не постыдными и отвратительными грехами, а благочестием. восходит к голове Христа, а Христу глава - Бог (1 Кор. 11:3). Такая душа распространяет благоухание своих достоинств. Мы Христово благоухание Богу (2 Кор. 2:15), и благоуханная жизнь праведников славит Бога.

Алавастровый сосуд: см. толк. Лк. 7:38