Толкование Евангелие от Матфея 2 глава 14 стих - Экзегет

Святоотеческое учение запрещает верить снам. Преподобный Иоанн Лествичник пишет: «Посему, кто верит снам, тот подобен человеку, который бе­жит за своею тенью и старается схватить ее» (Лествица. Слово 3. 26). «Кто верит снам, тот вовсе не искусен» (Слово 3. 28). Преподобный Петр Дамаскин писал: «Всякого же сновидения... всегда дол­жно отвращаться» (Краткое изложение священно­го трезвения. Кн. 1. Необходимое и весьма полезное указание семи телесных деланий).

Игумен Никон (Воробьев) писал одному: «Твоя бабушка Матрона о снах говорила: „По снам ходить — живым не быть“. Очень верно сказано. Однако есть несомненно сны особые или даже откровения, но очень редко и в особых случаях. Они имеют особый характер. Обычно при этом дается и особое удостове­рение их истинности». Именно такой убедительной силы было сновидение Иосифу, что он тут же ночью встал и пошел в Египет. «Но, — продолжает игумен

Никон, — так как такие сны редки, а дьявол может повредить тем, кто доверяет снам (есть множество примеров этого), то св. отцы решительно запреща­ют верить всем снам, даже если среди них будет и сон истинный. Господь найдет средство внушить челове­ку, когда это необходимо, ту или иную мысль. Поэто­му лучше и спокойнее не верить никакому сну» (Как жить сегодня. Письма. Сны и сновидения).