Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 9, стих 24. Толкователь — Ианнуарий (Ивлиев) архимандрит
Толкование на группу стихов: Лк: undefined: 24-24
Второе изречение (ст. 24): «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее». Замечания к тексту: во-первых, слово «душа» здесь следует понимать не в платоническом смысле, как некую вечную и бессмертную субстанцию в человеке, а по-библейски, как жизнь. Во-вторых, в оригинале Иисус говорит не «сберечь», а «спасти», и не «потерять», а «погубить». То есть: «кто хочет душу свою спасти, тот погубит ее; а кто погубит душу свою ради Меня, тот спасет ее». Вот на церковнославянский язык переведено точно: «Иже бо аще хощет душу свою спасти, погубит ю: а иже погубит душу свою мене ради, сей спасет ю. ». Почему синодальные переводчики постеснялись перевести точно - загадка. Возможно, для того, чтобы не слишком смущать читателя. Ведь изречение Иисуса звучит слишком вызывающе-парадоксально. Но такая парадоксальность характерна для речей Иисуса Христа. Она призывает к вдумчивому к себе отношению. Ведь «спасение своей жизни» - дело хорошее и даже необходимое. Да и сам Бог «хочет, чтобы все люди спаслись» (1 Тим. 2:4). Разумеется, Иисус отрицает не спасение человека, а его само спасение, когда человек желает осуществить свою законную надежду на спасение своими собственными силами, своими делами, успехами, достижениями и заслугами. Вот тогда-то человек и попадает мимо поставленной цели, - когда он, заблуждаясь, думает спасти себя сам, использовать свою жизнь для самого себя, для собственного спасения. Так не получится. Жизнь нам дарует Бог - за какие такие заслуги? Ни за какие. Жизнь есть именно дар, и она принадлежит нам и останется нашей лишь в том случае, если мы станем ее дарить другим. Так со всяким даром Божьим: он дан тебе - делись им с другими. Иначе «отнимется и то, что имеешь» (Мф. 13:12). Делиться жизнью с другими, в ярком выражении Иисуса «губить душу» - но не просто «губить», а губить «ради Христа», то есть не по какому-то новому закону взамен ветхозаветных или языческих жертвенных предписаний, а в единстве с Господом Иисусом Христом, в следовании за Ним, - это и называется самопожертвованием и самоотвержением.
Источник
Ианнуарий (Ивлиев) архим. Евангелие от Луки: Богословско-экзегетический комментарий. М.:2019. С. 220