Толкование Евангелие от Луки 8 глава 50 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

Святые отцы объясняют эти слова как укрепление Иаира после вести о смерти дочери. Иисус говорит ему: не бойся, только веруй. Господь требует веры не потому, что нуждается в помощи людей. Святитель Афанасий Великий пишет: Он — Господь и Податель веры, но хочет показать, что не по лицеприятию внемлет просьбам, а только верующим. Он внушает не без веры принимать благодеяния и не терять их по неверию. Как врач спрашивает больного, хочет ли тот лечиться, чтобы лечение не было напрасным, так и Господь подаёт благодать верующим, чтобы они удерживали её верой. Вера — знак свободного выбора души.

Святитель Кирилл Александрийский подчёркивает: Христос — Господь жизни и смерти. Он всемогущей волей совершает всё, что хочет. Он видит отца подавленным горем, почти отчаявшимся. Несчастье может повредить даже крепкий ум. Поэтому Господь даёт доброе и спасительное слово, чтобы поддержать Иаира и пробудить в нём непоколебимую веру. Вера — причина жизни, она убивает грех. Христос животворит тех, кто приходит к Нему с верой, потому что Он Сам есть жизнь.

Святитель Амвросий Медиоланский замечает: Господь, собираясь воскресить мёртвую, сначала исцелил кровоточивую женщину, чтобы укрепить веру. Он исцелил одну на пути к другой, чтобы люди поняли: остановка кровотечения была назиданием. Блаженный Феофилакт Болгарский добавляет: Христос не дал Иаиру сказать что-нибудь, но упредил его. Он знал, что Иаир, как неверующий иудей, мог сказать: уже поздно, несчастье совершилось, не утруждай Учителя. Поэтому Господь говорит: не бойся, только веруй; смотри на кровоточивую, подражай ей, и не обманешься.

Общий смысл: в минуту смерти и отчаяния Господь требует не суетливого страха, а веры. Он силён воскресить и спасти. Вера открывает душу для Его силы.

Частные замечания Святых Отцов

Святитель Амвросий Медиоланский: Господь исцелил кровоточивую перед воскрешением девицы, чтобы укрепить веру. Он исцелил одну на пути к другой, чтобы поняли, что кровотечение остановилось в назидание. Как Марии было сказано о родах Елисаветы, чтобы поверить в рождение от Девы.

Святитель Афанасий Великий: Господь требует веры не по нужде, а чтобы показать, что внемлет только верующим; чтобы благодать пребывала и врачевание было непреложно. Вера — знак душевного произволения.

Святитель Кирилл Александрийский: Христос — Господь жизни и смерти, всемогущей волей совершает что хочет. Горе может повредить ум; Христос даёт слово, чтобы пробудить веру. Вера — причина жизни, убивает грех.

Блаженный Феофилакт Болгарский: Христос упредил Иаира, чтобы тот не сказал: уже нет нужды в Тебе, несчастье совершилось. Смотри на кровоточивую, подражай ей, и не обманешься.