Толкование Евангелие от Луки 8 глава 19 стих - Экзегет
Толкование на группу стихов: Лк: undefined: 19-19
Обобщающее толкование
Стих рассказывает: Матерь и братья Иисуса пришли, но не могли подойти из-за народа. Ответ Христа (в следующем стихе) поясняет: Его истинная семья — те, кто слушает слово Божие и исполняет его. Святые отцы видят здесь противопоставление родства по плоти и родства духовного. Свт. Василий Великий говорит: близость к Господу познаётся не по плотскому родству, а по стремлению исполнять волю Божию. Свт. Амвросий Медиоланский поясняет: Христос не отвергает родителей беззаконно, но духовные узы священнее телесных; Он предпочитает небесные заповеди; желающие видеть Христа не должны стоять снаружи, ибо Слово близко — в устах и сердце. Свт. Кирилл Александрийский раскрывает: Христос не пренебрегает Матерью и братьями; Он дал закон почитать родителей и заповедал любить врагов, но хочет возвысить любовь к тем, кто исполняет Его заповеди. Слушающие и делающие слово Божие становятся Ему матерью и братьями. Послушание Богу — источник благ, непослушание — наказание. Христос послушанием до смерти исцелил непослушание Адама; надо не только слушать, но и исполнять. Блж. Феофилакт добавляет: Христос оставил родных ради духовного учительства; служитель Божий не должен предпочитать ему ничего; родителей можно оставить, если они препятствуют делу Божию. Блж. Августин здесь не даёт богословского толкования, а только согласует Евангелия: Лука не сохраняет порядок Матфея и Марка, но противоречий нет. Общий смысл: близость ко Христу — по вере и исполнению слова, а не по крови.
Частные замечания Святых Отцов
Блж. Августин: Лука рассказывает эпизод отдельно, не сохраняя последовательность, но в словах и сюжете согласен с другими евангелистами.
Свт. Амвросий: Христос первым исполняет Свои заповеди; духовные узы священнее телесных; Он признал Мать на кресте; если не признаёт стоящих снаружи родных, то признает ли нас, стоящих снаружи? В образе родных показано предпочтение уверовавшей Церкви иудеям.
Свт. Василий: близость к Господу познаётся по стремлению исполнять волю Божию.
Свт. Кирилл: Христос не отвергает Мать; послушание и слушание Бога — основа блага; непослушание ведёт к погибели; Христос послушанием исцелил нас; надо быть исполнителями слова, а не только слушателями; душа без защиты становится пастбищем злых зверей.
Блж. Феофилакт: Христос оставил родных ради духовного дела; служитель Божий не должен ничем предпочитать служение; родителей можно оставить, если они препятствуют делу Божию.