Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 6, стих 33. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

75. Итак, христианину дается правильный образец, чтобы он, не довольствуясь законом природы, стремился к благодарности. Если всем, даже грешникам, свойственно отвечать любовью на любовь, притязающему на более высокое звание следует больше стараться о добродетели и любить даже не любящих его (см. Лк. 6:32-35). Даже если отсутствие качеств, вызывающих любовь, мешает любви, пусть оно не помешает осуществлению добродетели. Стыдно быть неблагодарным тому, кто тебя любит; как в ответ на оказанную тебе любовь возникает любовь к тому, кого ты прежде не любил, так же и ты в том, кто не любит, должен любить добродетель, чтобы, любя добродетель, ты начал любить того, кого не любил. Награда за любовь редка и недолговечна, награда за добродетель вечна.

77. Итак, слова апостола: Любовь милосердствует, не завидует, не превозносится (1 Кор. 13:4), — достигают в этих заповедях своего совершенства. Если любовь долготерпит, она обязана проявить терпение по отношению к бьющему; если она милосердствует, она не должна отвечать на оскорбления; если не ищет своего (1 Кор. 13:5), не должна сопротивляться вору; если она не завидует, не должна ненавидеть врага. Однако заповеди божественной любви превосходят апостольские, ибо даровать — больше, чем уступать, а любить врагов — больше, чем не завидовать. Все это Господь и сказал и сделал: будучи злословим, Он не злословил в ответ; получая удары, не отвечал ударом (1 Пет. 2:23); когда с Него снимали одежды, не противился; распинаемый, Он просил милости для преследователей: Отче, прости им грех, ибо не знают, что делают (Лк. 23:34). Своих обвинителей Он освобождал от вины.