Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 6, стих 30. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

73. Когда говорят: Любите врагов ваших, учреждается порядок любви, чтобы исполнилось слово Церкви, уже ранее приведенное: Учредите во мне любовь (Песн. 2:4). Любовь упорядочивается, когда возвещаются заповеди любви. Смотри, как Иисус начал с высшего и отбросил закон за спину евангельских заповедей блаженства. Закон велит воздавать местью (ср. Исх. 21:23-36), Евангелие дарует любовь в ответ на вражду, благожелательность в ответ на ненависть, молитвы в ответ на проклятия, помощь в ответ на преследования, терпение по отношению к алчущим и признательность за благодеяние. Насколько совершеннее атлет, который не чувствует обиды!

76. Что может быть более удивительно, чем бьющему тебя по щеке подставить другую? Не пресекается ли этим всякий порыв негодующего, не укрощается ли гнев? Не получается ли, что благодаря твоему терпению ты — гораздо сильнее — покаянием поражаешь ударившего? Выходит, что и обиду ты отгоняешь, и милость заслуживаешь. Часто самое надежное основание для любви возникает, когда на наглость и заносчивость отвечают терпением, на обиду прощением. Мне помнится, я слышал, что только в этом философия поступилась своим высокомерием и разделила праведность на три части: праведность по отношению к Богу, которая называется благочестием; праведность по отношению к родителям и остальному роду человеческому; праведность по отношению к мертвым, которая состоит в том, чтобы воздавать им достойное погребение. Однако Господь Иисус превосходит изречения закона и вершины философии, распространяя обязанность благожелательности даже на тех, кто оскорбляет нас. Даже врагу, воюющему с тобой, ты оказываешь милость и сохраняешь жизнь, когда он складывает оружие, — жизнь поверженным даруется большей частью из следования человеческой природе или по законам воины, — насколько сильнее нужно следовать этим правилам из-за высоких соображений богопочитания! Если чувство самосохранения не останавливает воина, что может остановить воителя мира?