Толкование Евангелие от Луки 6 глава 15 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

В этом стихе перечисляются имена четырёх апостолов: Матфея, Фомы, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом. Святые отцы, чьи толкования представлены на странице, — святитель Амвросий Медиоланский и святитель Кирилл Александрийский — не дают развёрнутого объяснения именно этого стиха, но их замечания помогают понять смысл.

Святитель Амвросий говорит об избрании двенадцати вообще: Христос избрал не мудрых, не богатых, не знатных, но рыбаков и мытарей, чтобы не казалось, будто они привлечены мудростью, богатством или влиянием. Победила сила истины, а не авторитет обсуждения. Это относится и к перечисленным здесь лицам: среди них был мытарь Матфей, а остальные, вероятно, происходили из простого народа. Тем самым подчёркивается, что апостольство основано не на человеческих преимуществах, а на призвании Божием.

Святитель Кирилл Александрийский объясняет значения имён апостолов. Он указывает, что Матфей означает «данный», Фома — «бездна» или «близнец», Иаков Алфеев — «запинающий» (или «подставляющий ногу» на пути жизни), Симон — «послушание». Эти символические значения показывают, что апостолы призваны к послушанию и служению. Прозвище «Зилот» (ревнитель) не объясняется святыми на данной странице, но оно указывает на ревность по закону или на происхождение из партии ревнителей.

Таким образом, общая мысль такова: Христос избирает разных людей, но всех объединяет в апостольском служении. Их имена имеют значение, а их простота свидетельствует о силе Божией, действующей через них.

Частные замечания Святых Отцов

1. Святитель Амвросий Медиоланский (IV в.): Господь избрал не мудрых, не богатых, не благородных, но рыбаков и мытарей, чтобы не показалось, что Он ведёт кого-то к благодати мудростью, покупает богатствами или влечёт влиянием и знатностью. Господствовал смысл истины, а не авторитет обсуждения.

2. Святитель Кирилл Александрийский (V в.): значения имён апостолов: Матфей — «данный»; Фома — «бездна» или «близнец»; Иаков, сын Алфея, — «запинающий» (или «подставляющий ногу») на пути жизни; Симон — «послушание».