Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 5, стих 30. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

17. Вновь разгорается ненависть неверующих, прообразуя будущее наказание: когда верные будут возлежать на пире в Небесном Царстве, неверие будет терзаться голодом. Вместе с тем показано, сколь велика разница между последователями закона и ревнителями благодати, потому что следующие закону будут испытывать вечный духовный голод, но воспринявшие Слово во внутренние покои души не могут испытывать голод и жажду, подкрепляемые обилием небесной пищи и питья. От скудости духовной пищи роптали и говорили люди:

18. Почему Он ест и с мытарями и грешниками?(Мф. 9:11, ср. Лк. 5:30). Змеиные слова! Такие же слова змей нашептал Еве: Что это сказал Бог: Не от всякого дерева ешьте? (Быт. 3:1). Значит, говорящие: Почему Он ест и пьет с мытарями и грешниками? — источают яд отца своего!

Побуждение грешников к покаянию

Итак, следует таинственное призвание мытаря, которому Он повелевает следовать не шествием тела, но любовью разума. Итак, он, прежде жадный до купли, стремившийся к успехам, тяжким из-за трудов и опасностей для моряков, будучи призван Словом, оставил свое дело похищения чужого и, отрекшись от сего жалкого седалища, всецело направил стопы ума за Господом. Итак, он проявляет приготовление к великому пиршеству. Тот, кто принимает Христа в своем жилище, тот внутри себя питается величайшими радостями преизобилующих наслаждений. Итак, Господь охотно входит и возлегает в любви того, кто верует в Него.