Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 5, стих 11. Толкователь — Ианнуарий (Ивлиев) архимандрит

Симон Петр не выносит близкого присутствия Сына Божьего и просит Его выйти из лодки, удалиться от него, грешника. Чудо столь же устрашающе действует на Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, которые здесь впервые упоминаются как «товарищи», то есть помощники Симона Петра (что расходится с преданием евангелиста Марка). В заключение Иисус рассеивает ужас присутствующих словами, сказанными Симону: «Не бойся; отпит будешь ловить человеков». Что значит «отныне»? Это означает, что призвание обосновано вот этими словами Иисуса, Его повелением как проявлением Его богоданного могущества. В будущем задача Симона - не рыбачить, а «ловить человеков». Эго не меньший груд, чем рыболовство: должны быть предприняты активные усилия, чтобы приобрести людей для Христа и Его «Слова Божьего», открыть им новый смысл жизни и вести их к этому смыслу. При этом «ловить» нельзя понимать отрицательно, в смысле заманивать, насильно вовлекать, отнимать свободу, подчинять. Все это, так сказать, применимо к рыбной ловле, но не к «ловле человеков». Здесь «ловить» понимается как призыв к освобождающему следованию за Иисусом, согласно обетованию «Слова Божьего», которое песет миру спасение и жизнь. И вот мы слышим, что рыбаки были так захвачены этим властным обетованием, что «оставили все и последовали за Ним». Это очень важные слова: «оставили все». Призыв Иисуса и «Слово Божье» обладают силой вести людей к полной самоотдаче Богу и Христу Его, могут привлечь к радикальному следованию за Иисусом. Как далее скажет сам Спаситель, «всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (14:33).