Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 5, стих 1. Толкователь — Ианнуарий (Ивлиев) архимандрит

В этом рассказе евангелист только частично следует преданию о призвании первых учеников, которое мы находим в его изначальном виде у Марка (Мк. 1:16-20). В основном же Лука черпает свой материал из особого предания, которое отразилось также в последней главе Евангелия от Иоанна (Ин. 21:1-14), где говорится о великом улове рыбы. Но там эго происходит не в начале деяний Иисуса Христа, а уже после Его воскресения, во время явления воскресшего Иисуса при море Тивериадском. Надо напомнить, что большое озеро в Галилее известно под тремя названиями: Галилейское море, Тивериадское море и Геннисаретекое озеро. Акцепт в Евангелии от Иоанна делается на явлении воскресшего Господа, а в Евангелии от Луки - па призвании учеников. И первый призванный Иисусом ученик -Симон Петр. Он становится сотрудником Иисуса, Его помощником, а в будущем - миссионером. К нему лично направлено обетование Христа о «ловле человеков». Так у Луки. В Евангелии от Марка это обетование Христово дается не лично Петру, по веем призываемым ученикам. По для евангелиста Луки фигура Петра - особенная. В Книге Деяний именно Петр - первый апостол, который после Пятидесятницы засвидетельствовал своей проповедью об Иисусе Христе Воскресшем.

Но обратимся к нашему тексту по порядку. Здесь мы видим некий поворотный пункт в жизни Иисуса. До этого момента Он проповедовал в синагоге. Теперь Он учит на берегу озера. Правда, Он в синагоге снова будет проповедовать; но близится то время, когда дверь синагоги будет для Него закрыта, и местом проповеди для Него станет берег озера или дорога. Он будет во всех местах, где люди будут слушать Его.

Итак, народ на берегу Геннисаретского озера теснится к Учителю Иисусу, чтобы слышать от Него «Слово Божье». То есть Слово Иисуса понимается как Слово помазанного Духом Божьим пророка