Толкование Евангелие от Луки 4 глава 1 стих - Экзегет

Историю искушения И. Христа диаволом в пустыне еванг. Лука излагает почти в одних и тех же словах, что и еванг. Матфей (4 гл.), с некоторыми, впрочем, особенными чертами и некоторою разницею в порядке искушений. Разница эта, конечно, не составляет противоречия, потому что суть не в порядке искушений, а в самом образе их.

Ведяшеся (поведен был) Духом, т. е. Святым, сошедшим на И. Христа при крещении (Зигаб.). Это значит, что Иисус Христос не Сам Своею волею, а как человек, повинуясь Духу Св., сошедшему на Него при крещении, идет в пустыню. В пустыню. По преданию, это была пустыня, лежавшая на западе от Иерихона. Доселе она носит название Сорокодневной или Горы искушения. Это – дикое и страшное место, в котором укрывались звери и разбойники. Иисус Христос после крещения веден был в пустыню для приготовления к великому делу спасения рода человеческого и для поражения искусителя. Ему нужно было тут наедине с Богом Отцом, в беседе с Ним, строгим постом и молитвою укрепиться на предстоящее Ему великое дело спасения рода человеческого. Св. Златоуст при этом замечает: «не Сам пришел, а был Духом отведен в пустыню, поучая нас не вдаваться самонадеянно в искушения.