Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 3, стих 11. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

77. Святой Креститель ответил каждому в соответствии с его положением, но ответ был один для всех: мытарям он велел не требовать больше определенного, воинам — не клеветать и не искать добычи, тем самым он учил, что воинам установлено жалованье за службу и не нужно, ища средства к существованию, разбойничать и грабить. Но эти и другие наставления относятся к отдельным родам занятий, а милосердными должны быть все, это общая заповедь, необходимая для любой деятельности, для любого возраста, обязательная для всех. Не делается исключения ни для мытаря, ни для воина, ни для селянина или горожанина, ни для богатого или бедного: всем одинаково заповедуется давать нищему и не жалеть для него одежды и пищи: в милосердии — полнота добродетелей, и оно предлагается всем как совершенная форма добродетели. Однако и в милосердии надо соблюдать меру, смотря по возможностям человека: чтобы каждый отдавал не все, поделил свое имущество с бедным.

Плоды, достойные покаяния

Святой Иоанн Креститель отвечал каждому человеку в соответствии с тем, чем тот занимался, и при этом давал один ответ всем. Так, он сказал мытарям, чтобы те не требовали налога свыше предписанного, воинам — чтобы те не клеветали и не грабили, имея в виду, что они должны довольствоваться положенным им жалованьем и не требовать большего, не грабить. Эти советы годятся для людей всех профессий, и милосердие предписано всем. Люди всех занятий и всех возрастов должны иметь необходимое для жизни, и все должны нести за это ответственность. Исключение не составит ни мытарь, ни воин, ни земледелец, ни горожанин, богач и бедняк — всем предписано помогать неимущему. В милосердии осуществляется полнота добродетели, и таким образом эта совершенная форма добродетели предлагается всем, и никто не должен жалеть своих одежды и еды. Каждый должен оказывать сострадание по мере возможности, по своему состоянию, так, чтобы не урывать всё для одного себя, но иметь что-то, чем поделиться с бедным.