Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 23, стих 52. Толкователь — Кузнецова Валентина Николаевна

Похоронить человека, особенно того, у кого не было близких или родных, считалось очень благочестивым и богоугодным делом (ср. Мф. 27:6-7), к тому же тело повешенного необходимо было похоронить срочно (Втор. 21:22-23). То, что у Иоанна Иосиф назван тайным учеником Иисуса, вероятно, преследовало цель немного смягчить тяжелое впечатление от того, что Иисуса хоронили посторонние люди, а не родственники или ученики.

Поэтому Иосиф пришел к Пилату просить тело. Обычно римляне оставляли тела казненных на крестах до полного разложения, чтобы еще больше устрашить остальных. К тому же Пилат был известен своим упрямством и жестокостью. Кроме того, тела казненных преступников обычно оставляли лежать непогребенными на растерзание хищным птицам и собакам или бросали в общую могилу. Конечно, иногда римляне, не желая обострять отношения с евреями, позволяли хоронить тела казненных в день смерти (об этом сообщает Иосиф Флавий в «Иудейской войне», IV, 5, 2). Подразумевается, что Пилат велел выдать тело, хотя евангелист об этом не говорит.

+++Кузнецова В. Н. Евангелие от Луки. Комментарий. М.: 2004. С. 530++