Толкование Евангелие от Луки 2 глава 36 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

Святые Отцы видят в Анне пророчицу, вдову, достигшую глубокой старости. Она была дочерью Фануила из колена Асирова. Прожив с мужем семь лет от девства, она осталась вдовой до восьмидесяти четырёх лет и не отходила от храма, служа Богу постом и молитвой день и ночь. За это она удостоилась дара пророчества: очищенная от мирских забот, она узнала Господа, когда Он пришёл в храм, и присоединила свой голос к славословию Симеона. Она говорила о Младенце всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме. Так она стала свидетельницей исполнения древних обетований.

Амвросий подчёркивает, что пророчествовали Симеон, замужняя, Дева и вдова, чтобы ни одно звание и пол не остались вне пророчества. Анна — пример истинной вдовицы, почтенной за целомудрие и благочестие. Беда Достопочтенный видит в Анне образ Церкви, овдовевшей в настоящем мире из-за смерти её Супруга. Григорий Палама говорит, что дар пророчества она получила за то, что оставила мирские заботы, пребывала в храме, в постах, бдениях и молитвах, ведя непорочную жизнь. Евфимий Зигабен, монах, добавляет: она удостоилась пророческого дара именно потому, что не отходила от храма и служила Богу день и ночь. Феофилакт замечает, что евангелист перечисляет отца и колено Анны, чтобы показать истинность рассказа и призвать многих свидетелей. Так разные линии — историческая, нравственная и символическая — сходятся: Анна есть истинная вдова, пророчица и образ Церкви, ожидающей Христа.

Частные замечания Святых Отцов

• Амвросий Медиоланский: неслучайно указан возраст — восемьдесят четыре года, ибо семь двенадцатилетий и два сороколетия указывают на священное число. В добродетели целомудрия есть три состояния: брак, вдовство и девство; Церковь имеет кого предпочитать, но не имеет кого отвергать.

• Иероним Стридонский: Анна значит «благодать», Фануил — «лицо Божие», Асир — «блаженство». От юности несла бремя вдовства восемьдесят четыре года, не отходила от церкви Божией, пребывала в постах и молитвах день и ночь, потому сподобилась духовной благодати и участия в блаженствах предка.

• Беда Достопочтенный: в мистическом смысле Анна обозначает Церковь, овдовевшую в настоящем мире; семь лет с мужем соответствует времени Господнего воплощения; семь на двенадцать — полнота века и совершенство апостольского учения.

• Феофилакт Болгарский: евангелист перечисляет отца и колено Анны, чтобы мы знали, что он говорит истину, приглашая как бы многих свидетелей, знающих отца и колено.

• Евфимий Зигабен, монах: «достигшая дней» означает старица; под служением Богу понимай преданность и почитание.

• Григорий Палама: она опознала Господа, когда Он пришёл, как и псалмопевец говорит: «Пою и разумею в пути непорочне, когда приидеши ко мне» (Пс. 100:2).