Толкование Евангелие от Луки 2 глава 15 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

Пастухи, услышав ангельскую весть, сразу поверили и поспешили в Вифлеем. Они нашли Марию, Иосифа и Младенца, лежащего в яслях. Святые отцы видят в них пример простой, живой веры и послушания. Святитель Амвросий Медиоланский подчёркивает: никто не должен медлить в поисках Христа; пастухи поверили ангелу, и мы должны верить Отцу, Сыну, Духу, ангелам, пророкам, апостолам. Они поспешили увидеть Слово, ибо, видя плоть Господа, видят Сына. Бог ищет простоты, а не мудрости гимнасиев. Святитель Иоанн Златоуст говорит: они увидели не ложе, не постель, но Марию, Иосифа и Дитя; евангелист прежде называет Марию, потому что Она — истинная Мать, зачавшая преестественно; Она была орудием Художника. Святитель Иннокентий Херсонский замечает: пастухи поспешили с усердием и пришли ночью; поэтому в Церкви есть обычай совершать литургию на Рождество по полуночи. Мария названа прежде Иосифа, потому что Она важнее в этом событии. Святитель Кирилл Александрийский отсылает к толкованию Лк 2:12: ангелы первые проповедуют Христа как Бога во плоти. Блаженный Феофилакт Болгарский видит в пастухах образ духовных пастырей-архиереев: им должно хранить стадо, петь духовное и учить народ, тогда они удостоятся божественных видений. Вифлеем значит «дом хлеба» — это Церковь, где положен небесный Хлеб; дело словесных пастырей — искать этот Хлеб и, увидев, проповедовать другим. Святитель Филарет Московский учит: Вифлеемское знамение дано не одним пастухам, но каждому из нас; надо спросить себя: прешли ли мы до Вифлеема и обрели ли Христа так же верно, как они? Он призывает сократиться в меру младенца, не раздирать пелены, идти путём веры. Монах Евфимий Зигабен поясняет: пастухи, увидев, узнали, то есть удостоверились в сказанном о Младенце. Общая мысль: пастухи — пример веры, поспешности и простоты; они первые поклонились Христу и стали благовестниками.

Частные замечания Святых Отцов

• Святитель Амвросий Медиоланский: Писание точно говорит, что пастухи поспешили увидеть Слово; кто менее мудр, тот драгоценнее по вере.

• Святитель Иоанн Златоуст: Мария не родила по естеству, но зачала преестественно; Дитя растёт постепенно, чтобы освятить нашу бренность и опровергнуть еретиков.

• Святитель Иннокентий Херсонский: место пастьбы было недалеко от Вифлеема, поэтому пришли ночью; отсюда обычай полунощной литургии; Мария прежде Иосифа.

• Святитель Кирилл Александрийский: см. толкование на Лк 2:12.

• Блаженный Феофилакт Болгарский: архиереям должно хранить стадо и «играть», то есть петь духовное и учить; Вифлеем — Церковь.

• Святитель Филарет Московский: «приидоша поспешшеся и обретоша»; нужно сократиться в меру младенца; не возвращаться ко Ироду.

• Монах Евфимий Зигабен: глагол «узнали» означает «удостоверились» в сказанном о Младенце.