Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 19, стих 38. Толкователь — Кузнецова Валентина Николаевна

Толкование на группу стихов: Лк: undefined: 38-38

– И снова Лукой опущено слово «осанна», потому что он избегает семитских слов, не известных его читателям. Люди восклицали: «Благословен идущий во имя Господа Царь!» Изначально это благословение относилось к паломникам, входившим в иерусалимский Храм, но здесь евангелист относит его к Иисусу, и слово «идущий» понято как один из титулов Помазанника, тем более что Лука добавляет слово «Царь», отсутствующее у Матфея и Марка. Мир на небе и слава в вышних небесах – слова их хвалы поразительно напоминают песнь ангелов и пастухов при Его рождении (ср. 2:13-14, 20). Мир в Библии часто является синонимом слова «спасение»; ср. Ис. 9:6; Еф. 2:14, 17.

На небе – это перифрастическое описание Бога (см. коммент. на. 20:3). «Мир на небе» – это дар мира, приготовленный на небесах для Божьего народа»1.

Неизвестно, велико ли было количество восторженных почитателей, провозглашавших Иисуса Царем. Матфей говорит, что весь Иерусалим был страшно встревожен (21:10). Но в таком случае это должно было насторожить римские власти, которые поспешили бы принять меры. Известно, что они, боясь восстаний и мятежей в пасхальное время, всегда посылали в Иерусалим дополнительные военные силы. Не упомянут этот торжественный въезд и на суде римского наместника. Поэтому есть основания предполагать, что это событие не всеми было замечено, ведь количество учеников было все же ограниченным, и, кроме того, они вели себя не более шумно, чем любая другая группа паломников, наконец достигшая цели своего путешествия. Не сразу был понят и смысл этого события. Вероятно, Иоанн прав, говоря: «В то время ученики этого не понимали, но позже, когда Иисус был облечен в Славу Божью, они вспомнили, что так было написано о Нем в Писании и так они Его встречали» (12:16).


Примечания

    *1 J.M. Creed, St Luke, p. 240.

+++Кузнецова В. Н. Евангелие от Луки. Комментарий. М.: 2004. С. 422++

Preloader