Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 10, стих 18. Толкователь — Ианнуарий (Ивлиев) архимандрит

Этот небольшой отрывок принадлежит только евангелисту Луке, его «особое предание». В контексте возвращения учеников Иисуса здесь подчеркивается полномочие Сына Божьего, представленное в делах Его посланников, то полномочие, которое восходит к Богу Отцу, как будет сказано чуть ниже: «Все предано Мне Отцом Моим» (10:22). В деяниях апостолов силой Божьей разрушается власть сатаны. Семьдесят человек вернулись, исполненные радости. Они сообщили о своей успешной миссии, во время которой они исполняли повеление Учителя: «Исцеляйте... больных, и говорите...: приблизилось к вам Царствие Божие» (10:9). И не только это. Они даже изгоняли бесов именем Иисуса. Они рады, так как мы знаем, что прежде это им не всегда удавалось. Как говорил отец бесноватого отрока: <Я просил учеников Твоих изгнать его, и они не могли» (9:40). Иисус отвечает апостолам тремя изречениями: о падении сатаны, о победе апостолов над врагами и об истинном основании для радости.

Иисус уже «видел сатану, спадшего с неба, как молнию», его царство разрушено, его власть низвергнута, ибо пришло Царство Божье. Иисус знал, что сатане и его темным силам нанесен смертельный удар. И независимо от того, как далека окончательная победа над ними, власть Божья, действующая в Иисусе, все равно сильнее и действеннее. Также и Его полномочные апостолы вооружены против нападок врагов. Они победят их. Эту мысль Господь выразил словами, близкими к 90-му Псалму: «на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия» (Пс. 90:13). Ничто не повредит апостолам, ибо их ограждает сила Божья: «яко ангелом своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих.» (Пс. 90:11). И это, конечно, радостно. Однако истинной причиной радости должна быть не победа над бесами: победа - только полдела. Причина радости в завершении дела спасения, в том, что «имена ваши написаны на небесах». Речь идет о «книге жизни» (Флп. 4:3), так сказать, о списке граждан Небесного Иерусалима, Нового Царства Божьего.