Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 6, стих 57. Толкователь — Александр Прокопчук протоиерей

Эта связь неупразднима, как и нерасторжима связь между Отцом и Сыном (Ин. 10:30). Как для Сына источником жизни является Отец, так для «Ядущего» таким источником становится Сын. Соучастие в вечной жизни означает, что смерть не может иметь над таким человеком окончательной власти: «Этот хлеб с неба сошел: не так, как ели отцы и умерли. Ядущий этот хлеб жить будет вовек» (Ин. 6:58).

Итак, назначение этого хлеба – в избавлении от смерти. Поэтому важно, что в учение о схождении хлеба включён отрывок Ин. 6:37-47 о цели прихода Сына Божия в мир. Общая цель Боговоплощения – конечное воскресение верующих в Него. Она соединяется с конкретной формой её осуществления – вкушением плоти и крови Самого Иисуса Христа.

Если сопоставить стихи 40–й и 54–й (Ин. 6:40: «Ибо воля Отца Moeго – в том, чтобы каждый, Видящий Сына и верующий в Него, имел Жизнь вечную; и воскрещу его Я в последний день»; 54: «Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день»), – то видно, что ядение Хлеба – это акт веры.

В заключение обратим внимание на то, что беседа о Хлебе Жизни развивается поступательно, и каждый последующий стих вносит в её содержание Новое Положение:

1. (32) Истинный хлеб с неба даёт Отец;

2. (33) Этот хлеб есть Личность;

3. (35) Иисус – хлеб жизни (48);

4. (50) Этот хлеб избавляет от смерти;

5. (51) Этот хлеб «есть плоть Моя»;

6. (53) Необходимо не только есть Плоть, но и пить Кровь, иначе не будут «иметь жизни в себе»;

7. (54) Пункт 6 является условием воскресения в последний день;

8. (56) Взаимное пребывание Христа и «ядущего» друг в друге;

9. (57) Как для Сына источником жизни является Отец, так для «ядущего» становится Сын;

10. (58) «Ядущий этот хлеб жить будет вовек».