Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 3, стих 35. Толкователь — Михаил (Лузин) епископ

Отец любит Сына: основание восприятия Иисусом Христом Духа не мерою — в том, что Христос и в человечестве Своём есть Сын Божий, а Отец любит Сына, — любит в смысле особенном, как Единородного Своего; это любовь исключительная, единственная по своей полноте и силе (ср. прим. к Мф. 3:17). По этой-то любви Отец Небесный всё дал в руку Его (ср. Мф. 11:27; Мф. 28:18). Рука есть символ свободы действий; значит, Бог Отец дал возлюбленному Своему Сыну всё в полное обладание. Связь речи такова: обладанием Духа не мерою, а всецело Мессия Иисус господствует над сердцами верующих в Него, которые веруют истине Его учения; но этого ещё мало: по особенной любви Своей к Сыну Отец всё отдал во власть Его, чтобы Он мог даровать верующим возможность пользоваться всем ко благу их. Это та же мысль, которую выражает св. Ап. Павел словами: поставил Его выше всего, главою Церкви (Еф. 1:22). Креститель говорит ученикам (можно продолжить речь его): как же мог бы я, по вашей жалобе, воспрепятствовать Ему в чём-либо? Мы сами, вы и я, и весь мир под неограниченною властью Его. Дерзнём ли сделать что-либо противное Ему? Нет; и последнее слово Крестителя, и милостивое и грозное, указывает ученикам единственный путь спасения — веру в того Иисуса, на действия Которого они как бы жаловались Крестителю, веру, — иначе гибель им.