Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Григорий Нисский святитель

Мы знаем, что плоть виновна в смерти из-за греха, а Дух Божий является непреходящим и животворящим, и бессмертным. Как теперь рождению по плоти повсюду сопутствует сила, разрушающая рождаемое, так же очевидно и Дух рожденным через Него подает животворящую силу. Что же обнаруживается из сказанного? Что мы, отойдя от плотской жизни, за которой всегда следует смерть, должны искать такой жизни, которая больше не повлечет за собой смерти.