Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Григорий Двоеслов святитель

Другие же на последнем суде не судятся и погибают, о которых про-рок говорит: Не устоят нечестивые на суде (Пс. 1:5). И о которых Господь говорит: а неверующий уже осужден (Ин. 3:18). Восстанут все неверные, но для мучения, а не для суда. Ведь тогда не уничтожается вина тех, кто приходит для лицезрения занятого Судьи, уже осужденный за свое неверие. Сохраняющие свидетельства своей веры, но не имеющие дел свидетельства, обличаются, чтобы погибнуть. Тот, кто не удержал таинства веры, не слушает обличений Судьи на последнем испытании, так как, будучи заранее осужденным на тьму за свое неверие, не удостаивается быть изобличенным Тем, Кого презрел. Ведь правитель, управляющий земным государством, по-разному наказывает гражданина, ошибающегося внутри государства, и врага, воюющего снаружи. С первым он поступает в соответствии со своими правами и ругает его соответствующими словами; против врага же он ведет войну, использует губительные орудия и воздает достойное его жестокости; о том же, что считает закон о его преступлении, он не спрашивает.