Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Иустин Философ мученик

Давид в таинственном иносказании так сказал о страдании и кресте в двадцать первом псалме: Пронзили руки Мои и ноги Мои (Пс. 21:17). <...> А вы говорите, что в этом псалме сказано не о Христе, будучи слепы во всем и не разумея того, что никто в вашем народе, называвшийся когда-либо царем-помазанником, не был при жизни пронзен по рукам и ногам и не умер посредством этого таинства, то есть распятия, кроме одного этого Иисуса.

Не случайно было и то, что пророк Моисей, когда Ор и Аарон поддерживали его руки, до вечера оставался в таком виде¹. Ибо и Господь почти до вечера пробыл на древе, и к вечеру погребли Его, а потом Он воскрес в третий день.