Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Беда Достопочтенный святой
Толкование на группу стихов: Ин: undefined: 27-27
Более других Иисус любит того, кто был целомудрен, когда Он избрал его, и кто остался целомудрен навечно. Рассказывают, что Христос призвал Иоанна с его свадьбы, когда тот хотел вступить в брак, а потому и одарил удержанного от плотских удовольствий желанной сладостью Своей любви. Когда же Христос умирал на кресте, то поручил ему Свою Матерь: чтобы девственник охранял Деву, чтобы после Его посмертного восхождения на Небеса и Воскресения у Его Матери не было недостатка в сыне, чтобы чистейшая жизнь Ее сохранялась чистейшим его служением.
Источник
Беда Достопочтенный, Гомилии на Евангелия 1.9. Cl. 1367, 1.9.61.Толкование на группу стихов: Ин: undefined: 31-31
Parasceue пятница означает приготовление. <...> Они так называли день, когда нужно было готовиться к субботе в соответствии с заповедью о манне: А в шестой день пусть заготовляют, что принесут, и будет вдвое против того, по скольку собирают в прочие дни (Исх. 16:5). Итак, поскольку на шестой день сотворены были люди и завершилось творение всего мира, а в седьмой день необходимо было Создателю покоиться от трудов — и это суббота, то есть покой, — то справедливо назвать день, в который распят был наш Господь, днем шестым — тогда совершилось приготовление человечества к тому, чтобы возвратиться к первоначальному статусу. Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! (Ин. 19:30), то есть: совершено дело шестого дня, ибо Я окончил восстановление мира. А в субботу Он покоится во гробе, ожидая события Воскресения, которое произойдет на восьмой день.
Источник
Беда Достопочтенный, Толкование на Евангелие от Луки 6.23.54. Cl. 1356, 6.23.1824.Толкование на группу стихов: Ин: undefined: 38-38
Так, в силу провидения, необходимо было, чтобы он оказался состоятельным, дабы иметь доступ к правителю, и чтобы был праведным, дабы достойно совершить погребение тела Господа.
Источник
Беда Достопочтенный, Изложение Евангелия от Марка 4.15. Cl. 1355, 4.15.1661.Толкование на группу стихов: Ин: undefined: 40-40
Так возникла традиция в Церкви освящать тело Христово в Евхаристии не на шелке или золоте, а на чистой льняной ткани.
Источник
Беда Достопочтенный, Изложение Евангелия от Марка 4.15. Cl. 1355, 4.15.1674.