Толкование Евангелие от Иоанна 17 глава 5 стих - Дидим Слепец

Стих 4
Стих 6

Толкование на группу стихов: Ин: 17: 5-5

Что иное есть предмирная слава Сына Божия, как не Сам Бог Слово, сам Свет истинный (9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.Ин. 1:9)? Ибо Он прославляется не другой славой через другого, словно Он отличен от славы, но, как я сказал выше, Он есть Господь славы и Царь славы1. Но поскольку Он уничижил Себя Самого, приняв образ раба (7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;Флп. 2:7), ибо слово, сказано, стало плотию (14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.Ин. 1:14) и мы видели Его, и не было в Нем ни вида ни красоты (2 Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.Ис. 53:2), и многие не веровали, что имело место столь великое снисхождение, многие не веровали, что Бог стал человеком ради того, чтобы открыть Свое Божество не ведавшим Его, — Он говорит: Отче! прославь Сына Твоего (1 После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,Ин. 17:1), то есть «яви славу Мою, которую Я имею у Тебя как Бог Слово». Поэтому Павел сказал: Открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам (16 открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,Гал. 1:16).

Источник

Дидим Слепец, Фрагменты (на Евангелие от Иоанна) 20. TLG 2102.025, 20.1-11.