Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 10, стих 41. Толкователь — Александр Прокопчук протоиерей

Толкование на группу стихов: Ин: undefined: 41-41

После неудавшейся попытки ареста Иисус покидает Иерусалим и возвращается в Заиорданье на то место, где крестил Иоанн перед тем, как его заключили в темницу (Ин. 10:40). То, что многие пошли туда вслед за Ним и вспомнили там слова Иоанна: «Он есть Сын Божий» (Ин. 1:34), завершает тему овец, следующих за Иисусом и верующих в Него. Благодаря свидетельству Крестителя люди приняли Его и поверили в то, что отвергали начальники в Иерусалиме, – в богосыновство Иисуса Христа (Ин. 10:36). Это указание становится последней точкой в описании служения Иоанна Крестителя в четвёртом Евангелии. Иоанн был послан для того, чтобы Израиль уверовал «через него» (Ин. 1:7). И вот множество людей приняли его свидетельство и поверили в Иисуса Христа.

Указание в конце главы – «Иоанн знамения не сотворил никакого» (Ин. 10:41) – евангелист помещает перед тем, как расскажет о величайшем Чуде Иисуса Христа – воскрешении Лазаря.

Как и в беседе после праздника Кущей (8–я гл.), отношение к Иисусу Христу меняется от доброжелательности (Ин. 10:21, 33) до решения побить камнями. Как и в беседе после исцеления при купальне Вифезда (5–я гл.), Божество Сына подтверждается свидетельствами: Писаний (Ин. 10:35), дел (Ин. 10:38) и Иоанна Крестителя (Ин. 10:41)1. Люди, которые последовали за Иисусом Христом «на то место, где Иоанн прежде крестил» (Ин. 10:40), вспомнили его свидетельство и «уверовали там» (Ин. 10:42).


Примечания

    *1 Правда, в пятой главе они идут в обратном порядке.


Источник

Прокопчук Александр, прот. Лекции по Евангелию от Иоанна. / Протоиерей Александр Прокопчук. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2015. - С. 100-101

Preloader