Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Петр Киевский святитель

Вопрос 35. Почему Сын Божий называется «Единородным?» Ответ. Священное Писание ясно учит, что Сын Божий есть Единородный: «видехом славу Его, славу яко Единороднаго от Отца.» И ниже: «Единородный Сын, сый в лоне Отчи» (Ин. 1:14, Ин. 1:18). Называется же «Единородным» потому, что один только есть по существу Сын Божий. Прочие, называющиеся сынами Божиими, называются сим именем по благодати и усыновлению, а не по естеству, как-то все верные и избранные Божий. Сия благодать усыновления даруется чрез Христа, как говорит Писание: «елицы же прияша Его, даде им область чадом Божиим быти» (Ин. 1:12).

Послушай, что говорит Павел: «во Христе бо Иисусе благовествованием аз вы родих» (1 Кор. 4:15). Послушай, что и еще сказано: «елицы же прияша Его, даде им область чадом Божиим быти» (Ин. 1:12)». Сей Святый Учитель показывает, что хотя человеческая воля и повредилась от первородного греха, но при всем том еще и теперь в воле каждого состоит — быть добрым и чадом Божиим, или злым и сыном диавола. Все сие зависит от выбора и власти человека, но так, что к добру благодать Божия наклоняет человека, а от зла отклоняет его, не делая однако принуждения его свободе.
*** См. Ин. 1:14