Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Евсевий Кесарийский епископ

И никто не знает Сына по достоинству Его, кроме Отца, Его родившего, — Свет примирный, предвечную Мудрость, разумную и сущностную, живое и изначальное у Отца пребывающее Слово Бога. Кто, кроме Отца, в чистоте сможет понять Его, до создания и устроения всего видимого и невидимого первое и единственное Рождение Отца, Архистратига разумного и бессмертного небесного воинства, Ангела великого Совета, Исполнители мысли Отца, невыразимой словом, вместе с Отцом Создатели всего, второй после Отца Причины всецелого, истинного и Единородного Сына Божия, Владыку, Бога и Царя всего сотворенного, приявшего от Отца господство и силу, а также Божество, могущество и честь?

Слова Бога никто никогда не видел, пожалуй, можно понять в противоположном спасительному значению смысле, как предполагающее невидимую природу видимой. Но если ты приложишь это к Слову Бога, Которого видели отцы многократно и многообразно¹, не будет никакого противоречия.

Он был Помазанник Божий, о Котором пророчествовали с древности, что с небес Он приидет к людям и будет заколот, как агнец, за весь человеческий род. Как говорит о Нем Исаия пророк: как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих (Ис. 53:7). И добавляет: Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни, а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас (Ис. 53:4-6). Он не сделал греха, и не было лжи в устах Его (Ис. 53:9). Подобное этим словам и Иеремия, другой еврейский пророк, от лица Христа произносит, говоря: А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание (Иер. 11:19). Запечатлевает эти пророчества Иоанн Креститель о явлении Спасителя нашего. Потому что, видя Его и указывая на Него стоящего там как на Того, о Ком пророчествовали, возгласил: Вот Агнец Божий вземлющий грех мира.