Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Толковая Библия А.П. Лопухина

«Ситтим» (Абель-Ситтим) – поле акаций. Упоминается в кн. Чис. 33:49 и в Нав. 2:1, Нав. 3:1. Сладострастные оргии входили в число обрядов поклонения некоторым божествам халдейской религии, распространившейся в Финикии и Ханаане. Зная грубочувственный характер еврейского народа, Валаам не сомневался, что вожделения (Чис. 26:16; см. Иосиф Флавий Иуд.Древн. 4:6) чувственных удовольствий заставят израильтян забыть Иегову и соблудить в честь богов иных. «И начал народ блудодействовать с дочерями Моава, ...и прилепился Израиль к Ваал-Фегору».

«Всех начальников народа», согрешивших жертвами и блудом в честь языческого божества, «повесь пред солнцем», т. е. в промежуток времени до захода солнца: по закате солнца тела повешенных должны по закону убираться (Втор. 21:22-23).

«Судьям Израилевым» – начальствующим лицам в израильских коленах.

«Пронзил их», следуя чувству ревности о славе имени Божия и указаниям закона о смертной казни идолопоклонников (Лев. 20:2; Втор. 13:8, 9). «Право ревнования» — jus. zelotyparum — признается раввинским учением за каждым евреем в случаях опасности соблазна для народа (ср. Ин. 2:14, 17). «И прекратилось поражение сынов Израилевых». Кроме казни преступников по приговору Моисея и судей, соблудивший народ был наказан, по-видимому, какой-нибудь опустошительной болезнью.

Апостол Павел считает (1 Кор. 10:8) погибших не 24, а 23 тысячи, держась иудейского предания, по которому тысяча людей умерли не от «язвы», а от меча по приговору Моисея и судей.

До первосвященника Илия первосвященство непрерывно находится в потомстве Финееса, сына Елеазара, сына Ааронова. При Илии первосвященство временно переходит из дома Елеазара в дом Ифамара (что Илий был из дома Ифамара, – доказывается тем, что в 3 Цар. 2:27 удаленный от первосвященства Авиафар назван потомком Илия; в 2 Цар. 8:17 Ахимелех назван сыном Авиафара, а в 1 Пар. 24:3 тот же Ахимелех называется потомком Ифамара); но при Соломоне первосвященник Садок вновь возвращает первосвященство дому Финееса. Потомство Садока дает Израилю первосвященников вплоть до Вавилонского плена. Предание прибавляет, что (с кратким перерывом при Илии, а потом – при Давиде) потомство Финееса священнодействовало до времен самого великого Первосвященника (Властов).

«За Фегора», т. е. за блужение в честь Ваал-Фегора.