Толкование Бытие 37 глава 12 стих - Олег Стеняев протоиерей

Стих 11
Стих 13

Толкование на группу стихов: Быт: 37: 12-12

Надо сказать, что Сихем – очень дурное место! В Сихеме была изнасилована Дина, дочка Иакова, об этом говорится в Пятикнижии ранее. В Сихеме разделился дом царя Давида. Когда Ровоам в Сихеме объявил себя царем, земля разделилась на Иудею и Израиль. И в Сихеме творится это совершенно дикое дело – когда братья хотят продать своего брата.

«Братья его пошли пасти скот отца своего в Сихем 1» – в такой конструкции предложения, если переводить дословно, существуют две версии: либо они пошли пасти самих себя, а заодно прихватили скот – ну, на шашлычок, естественно, либо они действительно отправились пасти скот, потому что это была их обязанность. Сойдемся на следующем: они пошли пасти самих себя, хороший пикничок устроить, расслабиться, отдохнуть подальше от слишком внимательных взоров отца. Они действительно пошли пасти самих себя. И о нерадивых пастырях у великих пророков сказано, что таковые пасут самих себя (2 сын человеческий! изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, пастырям: так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри?Иез. 34:2). Но когда мы расслабляемся, даже когда расслабляются такие великие люди, как патриарх Иаков, совершается несчастье. И такие значимые фигуры, как двенадцать патриархов еврейского народа, расслабляются. А я напомню: двадцать четыре старца перед престолом Бога Отца совершают поклонение на небесах, – написано в Апокалипсисе (4 И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.Откр. 4:4).

Двенадцать из них – это патриархи, дети Иакова, о которых мы беседуем, а двенадцать – это апостолы от Иисуса Христа2 И вот они пошли пасти самих себя. Ни к чему хорошему это не может привести






[1] Сихем [евр. Шхем – «горб» (отсюда название горы), а также «спина», «плечо», «область», «участок»]. Город между горами Гевал на севере и Гаризим на юге (6 И собрались все жители Сихемские и весь дом Милло, и пошли и поставили царем Авимелеха у дуба, что близ Сихема.Суд. 9:6) и след.; восточнее этого места на равнине расположен колодец Иакова, здесь же была и дубрава Море.

[2] Андрей Кесарийский . Толкование на Апокалипсис Иоанна Богослова. Отдел IV. Ст. 10. – URL: http://www.areopag.com.

Источник

Иосиф и его братья. (Проблемы большой семьи). Составлена по циклу бесед по библейской книге «Бытие» . Издательство "Три сестры", Москва-2016