Читать толкование: Бытие, Глава 3, стих 22. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

Было у Бога знание добра и зла, поэтому Он сказал: Вот, Адам стал как один из Нас (Быт. 3:22). Если знание добра и зла — благо и оно есть у Бога, то надо признать, что, запрещая его человеку, Он запрещает несправедливо. Так рассуждают некоторые. О если бы они понимали, что значит это «познание» и какую силу имеет это слово! О если бы они понимали его как должно! Познал Господь Своих {Чис. 16:5; 2 Тим. 2:19), познал тех, которые стали из многих единым, среди них Он жил и ходил. Познал Он, чтобы и они узнали, что «познать» — значит не поверхностно, но во всей полноте исполнить должное. А человек должен соблюдать заповеди, несоблюдением их он нарушает свой долг. Следовательно, не соблюдающий их виновен, так как нарушение долга — грех. Если наши оппоненты захотят сыграть на степени познания и будут утверждать, что не разрешено лишь поверхностное познание  добра и зла, то и тогда лежит вина за нарушение заповеди на не-исполнивших свою обязанность, потому что Господь Бог счел не-обходимым запретить любое познание добра и зла.

Знал Бог также, что ты слаб, знал, что не всегда ты сможешь выносить правильные суждения, потому и повелел тебе, как еще недостаточно опытному: Не судите, да не судимы будете (Мф. 7:1). Зная, что ты недостаточно сведущ для суда, Он пожелал, чтобы ты явил послушание заповеди, и наложил запрет. И если бы ты не нарушил этой заповеди, то не знал бы опасности принять неверное решение. Но ты возжелал выносить суды и услышал: Вот Адам стал как один из нас, чтобы знать добро и зло (Быт. 3:22). Захотел ты присвоить себе право принимать решения, не должен и уклоняться от наказания за неверное.