Толкование Бытие 3 глава 21 стих - Экзегет
Толкование на группу стихов: Быт: undefined: 21-21
Боговдохновенный писатель Бытейской книги говорит, что по падении первых людей Бог, произнесши приговор над ними, еще до изгнания их из рая, СОТВОРИ ИМ РИЗЫ КОЖАНЫ И ОБЛЕЧЕ ИХ (Быт. 3:21). Ризы кожаные, по объяснению святых отцов (св. Иоанн Дамаскин, "Точное изложение православной веры", кн. 3, гл. 1) означают нашу грубую плоть, которая при падении изменилась: утратила свою тонкость и духовность, получила настоящую свою дебелость. Хоть начальною причиною изменения и было падение, но изменение совершилось под влиянием Всемогущего Творца, по неизреченной Его милости к нам, к нашему величайшему благу. Между прочим, полезными для нас последствиями, истекающими из состояния, в котором ныне находится наше тело, мы должны указать то, что через попущение дебелости нашему телу мы сделались неспособными к чувственному видению духов, во власть которых ниспали... Премудрость и благость Божия положили преграду между человеками, низверженными на земные правительства, отделяют темничною стеною злодеев от общества человеческого, чтоб они по произволу не вредили этому обществу и не развращали прочих человеков (св. Иоанн Кассиан, Собеседование 8, гл. 12). Духи падшие действуют на человека, принося им греховные помыслы и ощущения; до чувственного видения духов достигают весьма немногие человеки" (стр. II-12).
***
Свят. Григорий Нисский говорит, что это означает, что они буквально надели «одежды кожаные», но также образно означает, что они теперь облачились в другую плоть; то есть, их природа была изменена.
Источник
"Душа после смерти". Воздушное царство духов. 5 гл. Падение человекаИсточник
"Бытие: сотворение мира и первые ветхозаветные люди". ЧАСТЬ I. Православные Святоотеческие Толкования на Книгу Бытия. ГЛАВА VI. ГРЕХОПАДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА