Толкование Бытие 3 глава 13 стих - Экзегет

Толкование на группу стихов: Быт: undefined: 13-13

О, братья мои, что творит чрезмерная гордость? И чем же сильно смиренномудрие? Какая была необходимость в таком завершении событий? Ведь если бы Адам изначально смирился и послушался Бога и сохранил бы заповедь, то не был бы изгнан из рая. Ведь из-за преступного поступка он получил возможность покаяться и сожалеть о содеянном, но выя его осталась гордой. Сказал же Бог: «Адам, где же ты?», и в ответ услышал: «От воздаяния славы Тебе пришел к творению греха». И потом спросил его Господь: «Чем же ты согрешил? Какой преступил запрет?» Он как бы увещевает его ответить следующим образом: «Согласен что согрешил». - И где же это согласие? Ни смирения, ни покаяния, наоборот, Адам возражает: «Жена дала мне его плод с дерева». Он не говорит: «Жена моя соблазнила меня», но: «Жена дала мне его», словно это сказал кто-то другой: «Плод очутился у меня случайно». Случилось, братья, так, будто бы человек оказался не в силах бранить самого себя и скорее поспешил оправдаться перед Богом. Затем Бог начал об этом спрашивать: «А почему ты-то не сохранил заповедь?» Сказал это, будто подразумевал следующее: «Скажи же, что согласен, поскольку смирилась душа твоя и ты просишь прощения». Но снова Адам не соглашается и говорит: «Змей соблазнил меня», как если бы кто и согрешил, но у него было уважительное обстоятельство». Что вы делаете, несчастные Адам и Ева? Отбросили всякое покаяние, совершаете ошибку, стыдитесь своей наготы. Никто из них не удостоил порицания самого себя, ни один не обладал даже малым смирением. Итак, обратите внимание на то, где постановление закона нас предупреждает: вот откуда и какое зло вынудило нас осуждать друг друга и следовать в этом друг другу, проявлять собственную волю; вот каковы плоды ненавистной Богу гордости.

Источник

Дорофей Газский, Поучения 1.9-10. SC 92:160-162.
Preloader