Толкование Бытие 2 глава 7 стих - Экзегет

Зри благодати неизменного и дары неодолимого Бога и радуйся с истинным изумлением о Господе, размышляя о том, что Бог творит в том первозданном Адаме, и, следовательно, насколько более высокие вещи Он творит в нас. Он вдохнул в Адама дыхание жизни¹, то есть благодать животворящего Духа, и так Адам стал совершенным человеком: он стал «душою живою»², а не просто «душою»³. Ибо Дух Божий не есть душа человека, но становится «живой душою» духовно. Таким образом, животворящий Святой Дух Божий поистине становится душой для души, живущей так, как и должно жить разумной и боговидной душе. Если Дух Божий не сопребывает с душой человека или, к несчастью, отлетел от нее, то и богоподобие души утрачивается, и подобающее жизни разумной души состояние ужасным образом совершенно заменяется скотоподобным или даже зверообразным. Ибо без Бога (то есть не пребывая в Духе) и без Христа мы, как сказал Спаситель, не можем делать ничего⁴ из должного. Поэтому первый совершенный человек, то есть всецелый Адам, назван не просто «душою»⁵, но «душою живой», ибо вдохнул Бог в него дыхание, которое и есть жизнь для разумных душ. Итак, это дыхание, которое Бог вдохнул в Адама, как сказано, пока пребывало в нем Адаме, делало его причастным немалой славе и богоподобной чести, так что он прозорливо и пророчески взирал на вещи и был поистине новым творцом после Бога и вторым Богом по благодати. Потому премудрому Создателю всех вещей были угодны его светозарные видения и пророчества. Когда же Адам повергся на колени и плачевно поддался злейшему преслушанию и, увы, от него отлетел животворящий и просвещающий душу Святой Дух, тогда, не сумев сохранить величие столь высокой чести, он поистине оказался причтен к неразумным скотам и во всем уподобился им⁶, и вообще низко и безумно отошел далеко от Божественного замысла о нем, и словно очутился во всеужасающем мраке, будучи не в состоянии даже приподнять голову по причине явного лишения Божественного и сверхъестественного дара – того дыхания, которое в него вдохнул Бог. <...>