Толкование Бытие 2 глава 15 стих - Экзегет

Ты видишь, что взят человек, находившийся на земле, из которой создан. Взяла его Сила Божья, вдохнув стремление к возрастанию в добродетели, и поместила в раю. 

 Писание говорит, что Господь поместил мужа в раю, возделывать и хранить (Быт. 2:15). Возделывать и охранять — не одно и то же. Возделывание обозначает начало движения по пути добродетели, хранение же предполагает действие завершающее, чтобы хранить уже добытое. Итак, от человека требуется выполнить оба действия — в трудах искать новое, а найдя, хранить. Это буквальное значение. В нравственном смысле толкует их Филон. Как иудей, он не достигает духовного уровня и предлагает «возделывать» поле, а «хранить» дом. Он объясняет, что не рай нуждался в земледельческой обработке, но первый человек показывает в себе закон для будущих поколений и еще в раю принимает на себя образ законного труженичества, чтобы побудить нас к исполнению долга возделывать и хранить, как в возложенном на нас труде, так и в обязанностях наследования. Однако оба эти действия должны исполняться тобою как в смысле нравственном, так и духовном. В первом наставляет нас пророческий псалом: Если Господь не созиждет дом, напрасно трудятся строящие его; если Господь не сохранит города, напрасно бодрствует стража (Пс. 126:1). Ты видишь, что слово «трудятся» прилагается к занятым созиданием, а «бодрствуют» — к стерегущим плоды завершенного труда. Как к совершенным обращается Господь к апостолам: Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение (Мф. 26:41), — и раскрывает духовный смысл, что природное совершенство и по благодати полученную полноту добродетели следует блюсти, и ни один человек, как бы ни был он совершен, не должен впадать в беспечность, но бодрствовать.
5:26}}}. 

***
Господь поселил его в саду наслаждения, чтобы Адам наслаж­дался вечной радостью в поощрение добродетельной жизни будущего поколения. Богу было известно, что это место будет ввергнуто в грех и поэтому следует дать надежду на спасение прочим людям, чтобы, имея надежду, они стремились вернуть­ся в место, отнятое у рода человеческого.