Толкование Бытие 15 глава 12 стих - Дидим Слепец

Стих 11
Стих 13

Толкование на группу стихов: Быт: 15: 12-12

Когда Аврам созерцал божественные видения, то убоялся ужасом, подобающим совершенному мужу. Заметь, что исступлениe1 напало на него при захождении солнца. Последнее выражение означает преуспеяние, поскольку для Аврама прошел день настоящего состояния, чтобы он унаследовал иное преуспеяние. Ведь к нему относится то благословение, согласно которому сказано: долготою дней исполню его (16 долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое".Пс. 90:16). Конечно же, Бог обещает ему не долголетие, но, с очевидностью, преуспеяние в просвещении. Исступление нападает на него: не то исступление, которое подобно безумию, но то, которое есть изумление и переход от видимого к невидимому. Действительно, апостол говорит: Если мы выходим из себя, то для Бога; если же здравомыслящи2, то для вас (13 Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас.2 Кор. 5:13) . Этим он не хочет сказать, что мы безумствуем для Бога, но что даже если мы благодаря созерцанию оказываемся вне человеческих представлений, то делаем это для Бога. Подобно этому и Давид говорит: Я сказал в исступлении моем: всякий человек лжец3. В самом деле, придя в исступление и став «богом», он говорит о людях, что они лжецы, сам же он уже не является человеком благодаря причастию Святому Духу и чужд тем, о которых сказано: Ибо если между вами зависть,споры и разногласия, то не люди4 ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете? (13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.1 Кор. 5:13). Итак, когда Аврам пришел в исступление, на него напал мрачный ужас5: мрачный не из-за причастия мраку, а из-за неясности и из-за того, что он не сразу постигается. Будучи великим, этот ужас не случается с простыми людьми. На то, что мрак часто означает неясность, указывает выражение: И мрак сделал покровом Своим6. Действительно, умозрение и постижение совершенных учений и у великих людей вызывает замешательство и божественный ужас, так что они принимаются за это с осмотрительностью.

Источник

На Книгу Бытия, TLG 2102.041,230.1-25 [SC 188-190].