Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Ориген

Я думаю, что всякий дух лукавый и лживый - это обман, и каждый из них, когда говорит, говорит от себя и никогда от Бога, и их отец - лжец, дьявол. Теперь же мы изложим то, откуда мы пришли к наименованию всякого лукавого духа лживым. В Третьей книге Царств написано, что именно сказал Михей, когда его призвал Ахав для пророчества о том, следует ли ему идти войной на Рамоф Галаадский или воздержаться (3 Цар. 22:20—22)(См. 3 Цар. 22:15): Я видел Бога Израиля, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его. И сказал: Кто обманет Ахава, царя Израильского, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И сказал Он так. И выступил один дух, стал перед лицем Господа, и сказал: «Я обману его». И сказал ему Господь: чем? Он сказал: я выйду, и сделаюсь духом лживым в устах всех этих пророков твоих¹. И во Второй книге Паралипоменон тот же Михей говорит Ахаву и Иосафату: Выслушайте слово Господне: Я видел Господа Израиля, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло по правую и по левую руку Его. И сказал Господь: «кто обманет Ахава, царя Израильского, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском ?» И сказал Он так. И выступил один дух, стал перед лицем Господа, и сказал: «Я обману его». И сказал ему Господь: чем? Тот сказал: я выйду, и буду духом лживым в устах всех пророков его (2 Пар. 18:18-21). Итак, этим ясно показывается, что если какой-либо дух есть дух лживый, то все подобные духи могут быть лживыми, восприняв от лживого отца способность быть лживыми духами, по лживости и порочности, а не по сущности.