Читать толкование: 2-ое послание к Тимофею ап. Павла, Глава 2, стих 13. Толкователь — Афанасий Великий святитель

Толкование на группу стихов: 2 Тим: undefined: 13-13

У язычников их так называемые лжеименные боги не верны в отношении и к бытию, и к обетованиям; потому что они не повсеместны, но, и местно будучи чтимы, со временем исчезают и сами собою падают. ...В подлинном же смысле единый и истинный Бог всяческих верен; Он - всегда один и тот же, и вещает: Видите ныне, (видите), что Я есть1 (Втор. 32:39) и не изменяюсь (Мал. 3:6). Потому и Сын Его верен, всегда пребывает, не изменяется, не лжив и по бытию, и в обетованиях, как опять говорит апостол, когда пишет фессалоникийцам: верен Призывающий вас, Который и сотворит сие (1 Фес. 5:24). Поскольку творит, что обетовал, то верен Глаголющий. А что речение это2 в Послании к Евреям означает и неизменяемость, об этом пишет апостол так: Если мы неверны, Он пребывает верен; ибо Себя отречься не может.

Источник

Против ариан 2.10 TLG 2035.042, 26.165.37-168.11.

Примечания

    *1 В Синод. переводе - что это Я. - Прим.ред. *2 Речь идет о выражении: Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же ( Евр. 13:8), которое Афанасий обсуждает далее. - Прим. ред.
Preloader