Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Афанасий Великий святитель

У язычников их так называемые лжеименные боги не верны в отношении и к бытию, и к обетованиям; потому что они не повсеместны, но, и местно будучи чтимы, со временем исчезают и сами собою падают. ...В подлинном же смысле единый и истинный Бог всяческих верен; Он - всегда один и тот же, и вещает: Видите ныне, (видите), что Я есть¹ (Втор. 32:39) и не изменяюсь (Мал. 3:6). Потому и Сын Его верен, всегда пребывает, не изменяется, не лжив и по бытию, и в обетованиях, как опять говорит апостол, когда пишет фессалоникийцам: верен Призывающий вас, Который и сотворит сие (1 Фес. 5:24). Поскольку творит, что обетовал, то верен Глаголющий. А что речение это² в Послании к Евреям означает и неизменяемость, об этом пишет апостол так: Если мы неверны, Он пребывает верен; ибо Себя отречься не может.

А что теперь пишут, пишут, как уже сказал я, не об истине заботясь, но скорее для забавы, с хитростью делают это на обольщение людям, чтобы рассылкою писем обратить на это внимание народа, самим выиграть время во избежание обвинения и, скрыв свое нечестие, иметь возможность распространять ересь подобно гангрене, которая везде находит себе пищу.

Во времени ошибались Именей и Александр, говоря, что воскресение уже было, а галаты - уже после надлежащего времени¹ возлюбив обрезание ².

Между верой и благочестием существует близкое родство: кто верует в Бога - тот и благочестив, а кто благочестив тот тем паче обладает и верой. Кто упорствует в нечестии, тот неизбежно уклоняется от веры; а кто отпадает от благочестия, тот отступает также и от истинной веры. А что это так, утверждает Павел, который преподает ученику своему такой совет: А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии (2 Тим. 2:16). ...Поэтому арионеистовые¹, которые теперь отделились от Церкви, христоборцы, они ископали ров неверия, в который и впали сами. ...Но как в то время апостол предупреждал беречься от заблуждения последователей Филита и Именея, так и теперь предупреждает каждого от такового нечестия ариан, говоря: Но твердое основание Божие стоит,, имея печать сию: «познал Господь своих»; и: «да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».