«Невероятным должно представляться, чтобы тот, кто есть представитель Божий, вел себя преступно. Но случается, что пресвитер, так как вверено ему предстоятельство в церкви, оскорбит кого-либо из согрешающих, и те, будучи за сие расположены к нему неприязненно, сплетают клевету» (Амвросий).

Согрешающих же (пресвитеров) пред всеми обличай (конечно в каких-либо особенно важных случаях), да и прочии страх имут» (1 Тим. 5:20). «Не больше ли будет соблазна, когда пред всеми станешь обличать», – вопрошает св. Златоуст и отражает сие недоумение такими словами: «когда узнают грех и не будут видеть наказания, тогда действительно станут соблазняться. Ибо от того, что согрешившие останутся не наказанными, многие естественно и сами поползаются на грех, как и наоборот, от того, что они бывают наказанными, многие исправляются. Так действовал и Бог. Он вывел Фараона на среду (на показ всем) и наказал. Видим также, что явно пред всеми получили наказание Навуходоносор и многие другие люди города. Следовательно, Апостол хочет, чтобы все имели страх пред епископом и поставляет его над всеми.

Источник

Послания апостольские и Апокалипсис. Истолковательное обозрение, составленное протоиереем Михаилом Херасковым. Владимир-на-Клязьме, 1907.

1-ое послание к Тимофею ап. Павла глава book-5 глава 20 стих