Толкование 1-ое послание ап. Иоанна 2 глава 18 стих - Экзегет

Попечение Апостола Иоанна о верующих столь велико было, что тотчас после вожделенной проповеди о свете и благодати Господа Иисуса Христа, он начинает говорить об ужасном и мрачном лице беззаконнейшего существа, которое явится в мире; и говорит это для того, чтоб оградить верных от прельщения предшественников грядущего беззаконника, имеющих в предмете колебать веру благочестивых: слышасте, яко антихрист грядет, и ныне антихристы мнози быша. Мысли и суждения об антихристе мы находим во многих писаниях Отцов Церкви; но все они одно дают о существе сем понятие, изложенное в Катихизисе Преосвященного Митрополита Михаила. Вот что говорит он об антихристе: «Антихрист есть противник Христу; антихрист есть-такой дух, который злобною своею волею сопротивляется святой и благой воле Христа, и Его намерениям в деле спасения человеков, который, отвергая Божественность Спасителя, выставляет сам себя Богом, желая господствовать в людях; антихрист есть дух сотворенный, по существу, добрым Ангелом, но за гордость низверженный с Ангельских небес, отторженный от света и славы Божюй, и заключенный в бездну ада; антихрист есть мрачный князь тьмы, начальник всякого зла, дух льстивый, существо бунтующее против Бога, древний супостат и человекоубийца, называемый дияволом и сатаною".

Грядет сей антихрист, и ныне антихристы мнози быша. Со времени падения светоносца, в мире находится уже антихрист. Он враждует против Бога и его святых намерений; он возстал против новосозданной твари – человека, и расположил его к преступлению заповеди Божей. Но поелику Господь, по бесконечной благости своей, не оставил падшаго и усладил горесть его сладостнейшими обетованиями: то дух злобы всегда силился потемнить и истребить в человеке память обетования о избавление, а на конец дерзнул восстать и на самаго Избавителя Господа нашего Иисуса Христа, сшедшего с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии девы, и вочеловечившагося. В бессильной ярости, дух сей, и непосредственно, и чрез посредников своих, ратовал противу Богочеловека от колыбели до Голгофы, напрягая все пружины, какие только могут измыслить коварство и лютость ада. Но тщетны усилия! Оружием креста сокрушена глава древнего змия: страданием и воскресением Господа нашего власть дьавола разрушена в конец. Однако же, по судьбам (Откр. 13:7) Вечного, грядет антихрист, и ныне антихристи мнози быта. Он хотя не явился в мире в образе человека, но действует духом своим, порождая в людях мысли и чувства, слова и деяния, достойные себя и целей своих. Но настанет время, когда, по неисповедимым судьбам правды Божия, и сам он, конечно в виде человека, явится с ложными знамениями и чудесами: явится для того, чтобы затмить свет веры, посеять соблазны и произвести отступничество.

Сему сыну погибели, человеку беззакония, по замечанию Св. Тайновидца, предшествовали и ныне предшествуют многие антихристы: мнози антихристы быша, т.е. многие хульники и ругатели, Бога нашего благодать прелагающие в скверну и единого Владыки Бога и Господа нашего Иucyca Христа отметающиеся (Иуд. 1:4), их же суд не коснит и погибель их не дремлет (2 Пет. 2:3)