Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Филарет Московский (Дроздов) святитель

Язычники догадались, что выгодно будет напасть на них в субботу, в которую они, по закону, хранят покой.

Тогда ревнителям благочестия внезапно представился неразсмотренный ими дотоле вопрос: «аще достоит в субботу» сражаться? И что же? — «Умрем вси в простоте нашей», сказали они, и около тысячи человек допустили убить себя, не сделав ничего для своей защиты. После сказаннаго доселе, пусть, кто хочет, удивляется строгости древняго закона о дне Господнем: для меня более примечательна его важность и сила. Пусть иные осуждают мнительность некоторых исполнителей онаго: но не больше ли достойно уважения их благоговение к закону, их самопожертвование закону? Хвалитесь, если угодно, высшим, нежели у древних, как и должно быть в христианстве, разумением закона: но позаботьтесь и о доказательствах сего похваления. Верныя же доказательства высшаго разумения духовнаго закона суть высшие подвиги и добродетели.

Уже сей случай вразумил Маккавеев, что таким образом язычники совсем истребили бы благочестие; и потому принято за правило — и в субботу сражаться с нападающими врагами.